道生(355-434)为罗什另一大弟子。本姓魏，钜鹿(河北平乡)人，寓居彭城(江苏铜山)，家世仕族。幼而颖悟，后归依沙门竺法汰，年在志学，便登讲座。年至具戒，初入庐山七年，钻研群经，万里随法不惮疲劳。后与慧睿、慧严同游长安，从什公受业，还都止青园寺，校阅真俗，研思因果，乃立善不受报、顿悟成佛之旨。又著《二谛论》、《佛性当有论》、《法身无色论》、《佛无净土论》、《应有缘论》等，笼罩旧说，妙有渊旨，时六卷《涅槃经》先到京都，道生剖析经理，洞入幽微，乃倡“一阐提人皆得成佛”，孤明先发，独见忤众，被摈而遣之，自认所说与实相不相违，遂拂衣而去。初投虎丘山，销影岩岫，山中僧众咸共敬服。后大本《涅槃经》至南京，果称“阐提悉有佛性”，与前所说合若符契，乃升座讲说，听众莫不悟悦，宋元嘉十一年(434)逝于庐山精舍法座，京邑诸僧内惭自疚，追而信服。
　

——节选自吴立民主编《禅宗宗派源流》第一章